🔍
PHILOSOPHY - Ethics: Utilitarianism, Part 2 [HD] - YouTube
Channel: Wireless Philosophy
[6]
Zdravím, jmenuji se Julia Markovits
[8]
a jsem docentkou filozofie
na MIT.
[15]
Dnes budu mluvit o
utilitarismu.
[15]
Tuto tezi můžeme
rozdělit na dvě části:
[19]
na teorii, co je hodnotné,
[22]
a na teorii správného jednání
ve vztahu k tomu, co je hodnotné.
[26]
Nejprve k první teorii.
[28]
Říká, že jediná věc,
která je skutečně hodnotná,
[32]
je štěstí a absence utrpení.
[35]
Za druhé teorie správného jednání.
[39]
Správné jednání je to,
které maximalizuje,
[41]
produkuje více toho,
co je hodnotné,
[43]
nebo pokud je výsledek neznámý,
povede k nejvíce očekávané hodnotě.
[49]
Pokud zkombinujete tyto dvě části,
teorii, co je hodnotné,
[53]
a teorii správného jednání
ve vztahu k tomu, co je hodnotné,
[56]
dostanete utilitarismus.
[60]
Utilitarismus. toho má
hodně co nabídnout.
[62]
Je to velice jednoduchá,
teoreticky elegantní teorie,
[65]
která se dá univerzálně aplikovat.
[67]
Je založena na hodnotě štěstí,
[69]
které je široce sdíleno.
[72]
Skoro každý si ve skutečnosti
váží štěstí.
[75]
Svým způsobem je
zcela rovnoprávní.
[77]
V utilitariánské společnosti.
štěstí každého člověka
[81]
je stejně důležité,
jako štěstí jiné osoby.
[84]
Je něco velice
intuitivního na tom,
[86]
že štěstí je hodnotné,
[88]
a čím více hodnotného vyprodukujeme,
tím lépe.
[90]
Jak jsme mohli vidět,
přijetí tohoto pohledu
[93]
vedlo Benthama nejméně
k důležitým morálním poznatkům
[96]
v době, kdy jsme k těmto
poznatkům byli slepí.
[99]
Ale obě části utilitariánské
[101]
teze vyvolávají obavy.
[103]
Jedna skupina obav směřuje
k teorii hodnotného.
[106]
Mnoho lidí se neztotožnilo
s tím,
[109]
že jen převaha štěstí nad neštěstím
je vše, co lze nazývat hodnotným.
[113]
Nemohli bychom být šťastnými,
[115]
i kdyby jsme žili ve lži?
[117]
Možná, že lidé,
které považujeme za své přátele
[119]
námi opovrhují a práce,
[121]
kterou považujeme na úspěch
je bezvýznamná.
[126]
V tomto případě
bychom stále mohli být šťastní,
[129]
ale naše životy by jistě postrádaly
mnoho z toho, co je hodnotným.
[134]
Těmto obavám se můžeme vyhnout
[136]
opravou utilitariánské
teorie hodnotného.
[140]
Možná nejde jen o štěstí,
ale i o bytí jako takové,
[145]
které by mohlo být považováno
za to, co je hodnotné.
[147]
Je to záludná situace,
zodpovědět, co je hodnotné,
[149]
ale tento problém teď opustím.
[152]
Chci se namísto toho
soustředit na problém
[154]
týkající se druhé
utilitariánské teze
[157]
na teorii správného jednání.
[159]
Tato část lze zdánlivě
jen těžko zpochybnit.
[163]
V momentě, kdy jsme se shodli,
co je hodnotné,
[165]
jak bychom mohli odmítnout,
že je morálně lepší
[168]
zabezpečit více toho,
co je hodnotné?
[170]
Toto se zdá býti snadno přijatelným,
[172]
ale ukázalo se,
že je to překvapivě problematické.
[175]
Zvažte tento příklad
filozofa T. M. Scanlona.
[178]
Předpokládejme,
že Jones měl nehodu
[181]
ve vysílací místnosti
televizní stanice.
[184]
Na ruku mu spadlo
elektrické vybavení
[187]
a nemůžeme mu pomoci,
dokud na patnáct minut
[190]
nevypneme vysílač.
[192]
Právě se hraje finále ve fotbalem
[194]
které sleduje hodně lidí
a bude běžet ještě déle, než hodinu.
[198]
Jonesova zranění se nezhorší,
budeme-li otálet,
[201]
ale jeho ruka byla rozdrcena
[202]
a dostává velice bolestivé
elektrické šoky.
[206]
Měli bychom mu pomoci,
nebo počkat, až se dohraje zápas?
[210]
Záleží správnost jednání
[212]
na tom, kolik lidí se na zápas dívá,
[214]
jestli je to milion, pět milionů
nebo sto milionů?
[219]
Abychom otázka trochu ztížili,
[220]
tak se na poslední finále
mistrovství světa dívá miliarda lidí.
[225]
Musí utilitarián dojít k závěru,
[228]
že by měl být ubohý Jones
ponechán svému osudu?
[230]
Zvažte toto.
[231]
Z utilitariánské perspektivy,
[233]
zabránění jedné smrti
je velice dobrá věc,
[236]
ale určitě zabráněním
mnoha jiným zmrzačením
[239]
můžeme vyprodukovat více štěstí,
[241]
než zachráněním jednoho života.
[244]
A určitě můžeme zabráněním
ještě více mnoha méně závažnějším
[249]
vyprodukovat více štěstí,
[251]
než zabráněním menšímu počtu
[252]
vážnějších zmrzačení,
a tak dále.
[255]
Pokud budeme následovat
tuto logiku,
[257]
dostaneme se k poměrně malému
utrpení, řekněme k bolesti hlavy,
[260]
kterou trpí více lidí,
[263]
než kolik lidí je zmrzačeno,
[265]
i když mnoho z nich
je zmrzačeno opravdu vážně,
[268]
třeba mají vyvrknutý kotník.
[270]
Všimněte si ale,
že "méně hodnotný než" je přechodné.
[273]
Jestliže A je méně hodnotné než B,
a B je méně hodnotné než C,
[278]
potom A je méně hodnotné,
než C.
[280]
Zdá se tedy,
že jsme došli k závěru,
[282]
že pomoci mnoha lidem
od bolesti hlavy
[285]
vyprodukuje více hodnotného,
než zachránění života.
[289]
Vraťme se k Jonesovi.
[291]
Sledovat bez přerušení
celý zápas
[294]
může být pro miliardu lidí
hodnotnější,
[297]
než zabránit dalším bolestem,
které Jones zažije.
[301]
V druhé části utilitariánské teze,
[303]
teorii správného jednání,
je správné
[305]
a morálně správné takové jednání,
[308]
které maximalizuje hodnotné,
takže se zdá,
[311]
že musíme nechat ubohého
Jonese trpět.
[314]
Může to snad být správné?
[317]
Zní to špatně,
ale není to nic,
[319]
co bychom ve skutečnosti
nedělali každý den.
[323]
Zvyšujeme maximální povolenou rychlost,
[325]
pro více pohodlí milionů lidí,
[327]
i přes to, že takové jednání
vede k více nehodám na dálnicích.
[331]
Financujeme výzkum léčby
plísňového onemocnění nohou,
[333]
když bychom namísto toho
mohli financovat výzkum
[335]
léku na nějakou
závažnou nebo vzácnou chorobu.
[339]
Dáváme peníze na boj proti červům,
[342]
což přináší lidem méně prospěchu,
[344]
než například programy pro
[346]
předejití smrti mnohem méně lidí.
[349]
Ale navzdory tomu
bude mít mnoho lidí dojem,
[351]
že utilitarismus nás
na Jonesově příkladu vedl špatně.
[355]
Jsou zde věci,
budou si říkat,
[357]
které bychom neměli dělat
nebo neměli dopustit stát se lidem,
[360]
ani když přinesou
více toho, co je hodnoté.
[363]
Jinými slovy
lidé mají právo
[365]
neobětovat svůj zájem
pro větší dobro
[368]
za určitých okolností.
[370]
Tito lidé mohou
také navrhnout,
[372]
použití mučení,
jako prostředku
[372]
k dosažení možných
život zachraňujících informací.
[381]
Titulky vytvořeny komunitou Amara.org
Most Recent Videos:
You can go back to the homepage right here: Homepage