The Cost of Code Switching | Chandra Arthur | TEDxOrlando - YouTube

Channel: TEDx Talks

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Traductor: Natalia Manríquez Revisor: Lidia Cámara de la Fuente
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Hace tres años, después de mudarme de vuelta desde Berlín,
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Tuve una situación con las leyes locales.
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En ese tiempo vivía en una antigua casa familiar y no tenía coche,
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Así que típicamente, incluso cuando estaba en casa, no había un auto fuera.
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Una tarde, mientras recorría viejos recuerdos
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y movía lo que parecían ser unas mil cajas,
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las persianas de mi sala se movían de aquí para allá
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como de costumbre sólo estaba limpiando el lugar.
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Mi vecina, una mujer de avanzada edad,
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asumió el rol no oficial de vigilante del vecindario,
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así que al ver las persianas que iban y venían
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y ningún auto ante la entrada,
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dedujo que me estaban robadando la casa un domingo al mediodía
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y llamó a la policía.
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Como yo estaba limpiando, no me di cuenta
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de lo que ocurría fuera de mi casa,
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pero voces desconocidas y de alarma
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me hicieron parar de limpiar
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e ir afuera, sólo para ver lo que estaba pasando.
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La escena que me encontré cuando abrí la puerta principal
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es una que nunca olvidaré.
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Cuatro oficiales de policía con armas,
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y uno apuntándome directamente,
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estaban rodeando mi pórtico.
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"¡Salga de la casa! ¡Manos arriba! ¡Manos arriba ahora!"
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Me paralicé.
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Hasta ese momento, nunca había visto
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un arma real, en vivo y cargada tan cerca de mí,
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mucho menos apuntando en mi dirección.
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Ahora estoy aquí ante Uds.
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porque obviamente sobreviví a ese encuentro.
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Fui capaz de recuperarme para responder preguntas
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y probar que tenía todo el derecho de estar en esa propiedad.
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Pero, ¿y si no me hubiera parecido a mí?
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¿Y si no hubiese hablado como yo?
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¿Y si quien abrió la puerta hubiese parecido un ladrón
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cualquiera que sea la imagen que tengan cuando uso esa palabra?
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¿Y si la persona que abrió la puerta no hubiese sido capaz de recuperarse
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ante un daño, confusión, e incluso potencialmente muerte,
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para probar que tenía el derecho sobre esa propiedad?
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¿Y si yo hubiera mostrado un enojo legítimo
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por haber sido maltratada por un policía en mi hogar?
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¿Y si hubiese sido un hombre negro en vez de una mujer negra?
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He creado estas preguntas para ilustrar el rol
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del comportamiento cuando se trata de alternancia de código.
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De niña, sin saberlo fui forzada a aprender a alternar el código,
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y quizás, en mi caso,
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esa educación involuntaria salvó mi vida.
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La alternancia de código es un concepto interesante.
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Por definición, es lo que ocurre cuando la gente que habla muchos idiomas
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alterna entre dos o más,
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muchas veces en la misma frase u oración.
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En un sentido más coloquial, la alternancia de código pasa
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cuando la gente cambia sutilmente la forma en que se expresa.
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Para alguien como yo, y estoy segura que muchos de Uds.,
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pensaba, hasta el cuarto grado,
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que "y'all" era la contracción correcta para "you all"
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Fue sólo hasta que tuve nueve o diez
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que aprendí que "you all"
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era lo correcto para referirse a un grupo de gente,
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y que absolutamente debería usar "you all," y no "y'all,"
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al dirigirme ante personas o situaciones importantes.
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Mientras el mundo siga conectado con tecnologías de todo tipo,
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aplicaciones, Internet de las Cosas, e inteligencia artificial,
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supongo que la alternancia de código tiene sentido
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mientras gente de diversos orígenes
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sigan conectándose entre sí.
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Pero al mirar de cerca la alternancia de código,
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y a quien se espera que haga el cambio,
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encontramos una realidad oculta.
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Y esa realidad es que la expectativa de alternancia de código
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amenaza la verdadera diversidad.
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Mi primer día del tercer grado fue en una escuela nueva
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como fui aceptada en el programa de superdotados,
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eso significó cambiarme desde mi escuela del vecindario al Oeste
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a Tomoka, en la ciudad próxima.
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Era el año 1992,
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y, en el primer día de clase,
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orgullosamente me puse mis botas favoritas de cuero sintético
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y mis shorts Cross Colours que -
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y sobre decir que yo resaltaba es bastante poco.
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Mis compañeros nuevos usaban elegantes colores pastel
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cintas, lazos y marcas Gap y Limited Too para niños.
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Supe de inmediato que para adaptarme y hacer amigos,
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debía cambiar más que un par de cosas.
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Así, con el paso de los años, aprendí exactamente cómo hacerlo.
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Dejé de usar mis botas Jodeci,
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y comencé a elegir colores más claros
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contrario a los colores brillantes del hip-hop que usaba antes.
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Comencé a escuchar Green Day, y finalmente
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(Risas)
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y finalmente aprendí a actuar como mis compañeros nuevos,
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y finalmente amigos.
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Pero lo más importante, aprendí a moldearme a mí misma,
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no sólo para calzar,
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sino para ser culturalmente compatible.
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No lo supe entonces, pero fue allí que aprendí la alternancia de código
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y a actuar y hablar de una forma
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que me hacían parecer una persona de color no amenazante.
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Mientras la sociedad se enfrenta a la brutalidad policial
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y las protestas contra tal violencia
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se han convertido en sinónimo de publicidad para grandes marcas
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y cultura popular,
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es la conducta de una persona
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lo que demuestra si ha aprendido o no
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el idioma de una efectiva alternancia de código.
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Ha habido incontables instancias en la historia reciente
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donde la capacidad o incapacidad de alternar de código
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ha significado la diferencia entre la vida o la muerte.
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¿Han oído de Henry Louis Gates Jr?
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Muchos lo conocen como el anfitrión de la serie de PBS "Finding Your Roots,"
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algunos lo conocerán como un aclamado profesor de Harvard.
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Incluso otros lo pueden recordar por un incidente en 2009,
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con la policía de Cambridge, Massachusetts
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cuando fue arrestado por irrumpir y entrar a su propia casa.
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No hay duda que su habilidad para articular, y por ser quién era,
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y por ser capaz de explicar la situación,
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le ayudó a salir relativamente bien,
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salvo por la humillación pública de ser arrestado.
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Para aquellos que optan por la autenticidad,
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que sin excusas deciden hablar con el acento de su tierra natal
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o la de sus abuelos,
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o usar su hijab, o decir "y'all" en la sala de reuniones,
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a menudo hay consecuencias reales que se pueden sentir.
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Consecuencias como no obtener ese ascenso
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porque el cliente quiere hablar con alguien que suene como estadounidense,
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o recibir burlas por usar símbolos de orgullo de su cultura,
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mientras que otros se apropian de esa misma cultura
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y posan en la revista Vogue,
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o se les dice por RRHH o administración
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que su pelo natural es inapropiado para la escuela o trabajo
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y que deben cambiarlo para evitar acciones disciplinarias.
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Para los que incluso no se han decidido por la alternancia de código,
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porque no la han aprendido aún,
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las consecuencias pueden ser mayores.
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De niña oí mucho hablar sobre Oreos,
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y no me refiero a esas deliciosas galletas
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que se comen con un vaso de leche,
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estoy hablando sobre la jerga,
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que se refiere a una persona que es negra por fuera
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y blanca por dentro.
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Los niños definitivamente dicen las cosas de forma simple.
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Pero el concepto siempre me hizo pensar sobre mí misma:
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en quién era y en quién me convertía, dónde vivía yo y mis amigos,
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la música que escuchaba en casa con mis amigos y familia
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en contra de lo que empezaba a escuchar con mis nuevos amigos en la escuela.
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En el fondo, siempre sentí que debía esconder ciertas partes de mí
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que sabía que seguían siendo mías.
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Tenía que ser cuidadosa para no decaer y decir algo muy "gueto"
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en frente de mis nuevos amigos.
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Pero también debía cuidar de no hablar mucho sobre el chelo o música clásica
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cuando estaba en casa.
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Para quien le espera alternar de código,
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al existir casi simultáneamente en dos o tres mundos distintos,
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constantemente mostrar una versión ligeramente editada de sí mismo,
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la presión puede ser inmensa.
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Pero ¿y si hubiera un mundo donde pudiéramos ser nosotros mismos
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en vez de la marca de la diversidad
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que pretende que las minorías sean aceptables,
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sólo si actúan de una forma en particular?
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¿Qué sería si un sentido real de diversidad
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donde la gente sea alabada por su singularidad
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y el capital cultural que entregan a lugares y situaciones
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no fuera corregido o avergonzado por ello?
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¿Que pasaría si aceptáramos distintos dialectos
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incluso en nuestro léxico estadounidense,
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así cuando alguien diga la palabra "y'all,"
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apreciáramos lo que en realidad dice sobre su herencia o educación,
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en contraposición a lo que pensamos sobre su nivel de inteligencia;
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cuando vemos a una persona con un hijab o un afro?
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¿Y si aceptáramos las razones de su decisión
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de hacer o ser algo diferente a lo que somos nosotros?
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Yo realmente creo que muchos piensan que la diversidad es buena.
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Muchos de nosotros entienden que la exposición a personas, lugares e ideas
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diferentes a nosotros,
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nos hace personas mejores, más inteligentes y más compasivas.
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Pero ¿es suficiente la creencia en las bondades de la diversidad?
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En mi vida profesional, soy fundadora en tecnología.
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Y gracias a la biología, soy una mujer negra fundadora en tecnología.
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Mi viaje de emprendimiento
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ha sido una montaña rusa sin un cinturón de seguridad,
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como el de muchas personas.
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Pero, como yo aprendí el lenguaje de la alternancia de código
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y marqué algunas casillas
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eso significa que tengo acceso a algunas oportunidades.
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Elegí ser fundadora en tecnología
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porque como una persona ambiciosa,
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quiero cambiar el mundo de una manera positiva,
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aunque los datos dicen que para mi sector demográfico
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cualquier tipo de éxito en la industria tecnológica
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es lo menos probable.
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Es este caso, cuando hablo de éxito,
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me refiero a la capacidad de crear capital para iniciar y hacer crecer una empresa.
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El Centro Nacional de Estadísticas de Educación reporta
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que las mujeres de raza negra son el grupo con más educación
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de EE. UU.
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Y un artículo reciente de "Fast Company" resalta
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que somos el mayor grupo creciente de nuevos dueños de empresa,
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con un enorme aumento del 265 % en empresas de mujeres de raza negra
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desde 1997 a 2014.
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(Aplausos)
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Sí.
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(Aplausos)
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Sin embargo, cuando se trata de quien recibe el capital de riesgo,
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sobre todo en la industria tecnológica,
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las mujeres CEO tienen sólo un 2.7 %.
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¿Y las mujeres CEO de color?
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Tenemos un 0.2 % - también conocido como ninguno.
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(Risas)
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El costo de la alternancia de código en la sociedad es enorme
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porque implica que aquellos que pertenecen a minorías
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pasan más tiempo aprendiendo el idioma de la compatibilidad cultural
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y menos tiempo haciendo cosas que nos importan,
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como vivir, como pasar tiempo con los amigos y la familia,
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como empezar un negocio exitoso.
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Mientras la tendencia a la aceptación cambia en nuestra nación,
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y las culturas siguen cambiando,
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yo los desafío a todos a dar a cada persona,
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sin importar quien sea,
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el espacio para ser y existir como su verdadero yo.
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Porque es sólo cuando cada uno vive en su propia verdad,
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que todos ganamos los beneficios de la verdadera diversidad.
[636]
Gracias.
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(Aplausos)